PEÑA EMPRECARIO

12 identificadxs por la Policía Nacional



Como el Rosario de la Aurora. 12 identificadxs por la Policía Nacional por demostrar libre y pacíficamente, su alegría ante la despedida del Arzobispo más cerril e integrista que ha sufrido la ciudad de Toledo.

Se sigue demostrando a pasos agigantados que trístemente cada vez más... TOLEDO APESTA A DICTADURA.

HASTA NUNCA CAÑETE.

SANTA PROCESION Y SEREMON

Para dar una despedida como se merece al ultra de nuestro querido purpurado, que marcha a Roma. Se ruega riguroso luto!

Peña En Precario.
myspace.com/enprecario

por: x PEÑA EMPRECARIO x

YESCA TOLEDO

ACTO HOMENAJE A LOS COMUNEROS DE CASTILLA

SÁBADO 7 DE FEBRERO 2009
20.00 HORAS. CONCIERTOS Y PINCHADA
EN EL CSOA EL GENERADOR.

DOMINGO 8 DE FEBRERO 2009
13.00 HORAS, HOMENAJE A LOS COMUNEROS DE CASTILLA
EN LA PLAZA DE ZOCDOVER
14.00 HORAS. PASACALLES HACIA PLAZA DE PADILLA
15.00 HORAS. COMIDA POPULAR CASTELLANA

1520 - 2009 TOLEDO REBELDE Y COMUNERO.


ACTO HOMENAJE A LOS COMUNEROS DE CASTILLA

Este acto de Homenaje a los Comuneros de Castilla y especialmente a María de Pacheco, no pretende convertirse en una lección de Historia ni en sentimentalismo, simplemente queremos rendir el tributo de la memoria a los Comuneros de Castilla, cosa difícil en una sociedad acostumbrada a olvidar demasiado rápido.

Los Comuneros aunque ya lejanos en el tiempo y silenciados como siempre por reaccionarios y traidores, representan una de las tradiciones más auténticas de nuestro pueblo.

En Castilla, en pleno siglo XVI se fraguó un proyecto político popular, que durante dos años mantuvo en jaque al rey más poderoso de la Europa de entonces. Un proyecto que consistía en el gobierno de la Comunidad, es decir de todos los ciudadanos. Organizado mediante asambleas en las que el voto de un zapatero valía tanto como el de un aristócrata de prestigio. Si esto es revolucionario hoy en día, entonces en aquellos tiempos de privilegio era rompedor.

Frente a los proyectos belicistas de Carlos V, los comuneros se levantaron para pedir una política específica que tuviese en cuenta los intereses de la sociedad castellana y el deseo de ésta de convivir pacíficamente con los demás pueblos del mundo. Ganaron las armas de Carlos V y eso supuso la derrota del intento más serio que ha habido en la historia de Castilla de constituir un gobierno popular.

Nosotros y nosotras como gente de izquierda, queremos aprender del ejemplo de aquellos comuneros, para dar caña a los enemigos actuales de Castilla: a los políticos que viven a nuestra costa; a las bandas fascistas que fomentan el odio a aquello que sea distinto y asesinan a nuestros compañeros; a las grandes empresas, explotadoras inmisericordes de los trabajadores; al imperialismo que no deja de masacrar a los pueblos del mundo; a los medios de comunicación de masas que se esfuerzan cada día por entretener a la población con tonterías para que ésta se mantenga inactiva y sumisa; al capitalismo salvaje que mantiene explotado al Tercer Mundo y que desmantela servicios sociales; al españolismo fascista que no respeta la voluntad de los pueblos del estado, ...

Sabemos que no está de moda ser antiimperialistas, anticapitalistas y antifascistas, pero nosotros y nosotras comuneros del siglo XXI, seguiremos luchando como lo hicieron nuestros antepasados, para conseguir una sociedad más justa, en la que se respeten los derechos de todas las personas y de todos los pueblos.

VIVA CASTILLA OBRERA, REBELDE Y COMUNERA.

IZQUIERDA CASTELLANA
YESCA, LA JUVENTUD CASTELLANA REVOLUCIONARIA

Toledo: Hoy ha declarado nuestro compañero por la denuncia de Falange Española a IzCa.

El día 11 de mayo de 2008, el conocido fascista y narcotraficante Ricardo Saez de Ynestrillas, pretendía realizar un acto de apología de la basura ideológica que su propia persona tan perfectamente encarna, en la ciudad de Toledo.

La respuesta ciudadana, mediante el envío de correos electrónicos y faxes, a los dos hoteles en cuyas salas intentó sucesivamente organizar su macabra actividad, consiguió su objetivo, es decir la anulación de los contratos de esos establecimientos con la organización que tiene a sus espaldas el asesinato de decenas de miles y miles de conciudadan@s ''Falange Española'', para hacer su acto de apología del fascismo.

Izquierda Castellana, comparte sin ningún género de dudas la lucha antifascista, pero la movilización ciudadana en Toledo de la que estamos hablando, fue un movimiento amplio y plural más allá de la IzCa, al que desde luego no solo, consideramos legítimo, sino absolutamente necesario por higiene social.

Pues bien ''Falange Española'', tuvo a bien denunciar a IzCa por ''incitación a la discriminación y/o violencia por razón ideológica'' y por ''impedimento de ejercicio del derecho fundamental de reunión'' . El Juez de Instrucción nº1 de Toledo, curiosamente, también tuvo a bien aceptar la denuncia.

Hoy 26 de enero, estaba citado a declarar como imputado a las 12 de la mañana un compañero castellanista de Toledo, a la misma hora Yesca e IzCa habían convocado una concentración en su apoyo y de rechazo al fascismo.

El abogado de Ricardo Saez de Ynestrillas y de Falange Española no se presentó a la cita judicial, pretendiendo además vía telefónica que se suspendiera esta, para ello adujo dos cuestiones, que no podía acudir desde Madrid por el mal tiempo y que la concentración antifascista delante del Juzgado tenia un carácter coactivo .

El abogado de nuestro compañero se opuso a tal pretensión, informando de que él mismo venía desde Madrid y que la carretera estaba perfectamente transitable, y que la concentración que discurría delante de los Juzgados estaba legalizada.

Finalmente la vista se realizó, comunicando nuestro compañero imputado, al titular del Juzgado de Instrucción nº1, que él no tenía ninguna representación formal en IzCa y que cualquier denuncia hacia nuestra organización debía de ser canalizada a través de su representación legal. Aparentemente el Juez admitió esta argumentación.

O sea que seguimos a la espera de las decisiones judiciales.

Queremos señalar que en la concentración a pesar de ser de la hora y de ser un día laborable participaron mas de treinta compañer@s.

IzCa.
Castilla a 26 de enero de 2009.


NO MAS MONTAJES FASCISTAS..


NO MÁS MONTAJES FASCISTAS...

TOLEDO APESTA A FASCISMO

Desde Yesca Toledo y Amigxs del inculpado, animamos a toda la juventud antifascista toledana a participar en la concentración que el Lunes 26 de Enero, a las 12.00h. del medidodía, tendrá lugar en la Puerta de los Juzgados de Instrucción de Toledo… porque si nos tocan a un@, nos tocan a tod@s.

El hecho denunciado sirve para radiografiar lo que está sucediendo en Toledo, que no es más que la fascistización acelerada de la ciudad. Se trata de la aceptación a trámite por parte del Juzgado de Instrucción Nº 1 de la ciudad, de una irracional denuncia puesta por Falange Española hacia la Izquierda Castellana y particularmente hacia un joven castellanista y antifascista de la ciudad.

Acusándoles, tras el intento de desembarco en la ciudad de dicha organización, encabezada por el violento R.S. de Ynestrillas, ni más ni menos que de "incitación a la discriminación y/o violencia por razón ideológica'', así como por el presunto delito de ''Impedimento de ejercicio del derecho fundamental de reunión''. Triste paradoja la de F.E., reclamando ahora lo que tradicionalmente se ha dedicado a quitar a base de paseillos y pistolas.

Lo peor de todo este asunto, es la catadura moral de dicho Juzgado, el cual no ha dudado en tramitar semejante vergüenza de denuncia. Además de encargarse de buscar directamente al joven antifascista, ya que la denuncia era genérica. No iba dirigida a nadie en particular, sino que sólo a la IZCA en su conjunto. Lo que nos viene a demostrar que los Juzgados de Toledo se mueven en el mismo nivel ideológico que la organización denunciante. Ni más ni menos.

…Porque te podía haber pasado a tí también, acude y difunde la convocatoria...

SI NOS TOCAN A UNX, NOS TOCAN A TODXS.

YESCA TOLEDO - AMIGXS DEL INCULPADO

TOLEDO APESTA A DICTADURA

Malos tiempos corren en la ciudad de Toledo si eres jóven y antifascista. Últimamente varios hechos flagrantes demuestran lo que decimos, que no es otra cosa que: Toledo apesta a dictadura. Se respira un ambiente de lo más rancio en la ciudad, el cual se materializa en actuaciones como la de este pasado 11 de Noviembre, con la celebración por parte de la juventud antifascista de la ciudad de un homenaje al compañero asesinado por un militar, hace ya un año, Carlos Javier Palomino.

Este día desde la Policía Nacional se preparó una auténtica encerrona contra los/as manifestantes.Los antidisturbios venidos de Madrid cargaron sin provocación alguna, en el Arco de la Sangre, mandando a base de porrazos a los/as manifestantes hacia el Bar Enebro, en el que se encontraban nazis de la ciudad y militares de la Academia de Infantería de Toledo. Los cuales encantados de la viuda recibieron a los/as antifascistas a base de botellazos.

En definitiva, la Policía Nacional creando disturbios en una concentración pacífica y sirviendo en bandeja a los/as manifestantes a las bandas neonazis de la ciudad. Demencial pero cierta la total connivencia que demostraron las Fuerzas de Seguridad del Estado con las bandas fascistas de la ciudad.

La prensa local se encargó de silenciar los hechos y gente como el Subdelegado del Gobierno o el Director de la Academia de Infantería, ni rojos siquiera por la verguenza, ya que lo que "no existe" trístemente no es. Eso sí, habría que preguntar a los/as compañeros/as machacados/as, qué es lo que piensan ellos/as de todo esto.

Otro hecho gravísimo que radiografía lo que está sucediendo en Toledo, es la aceptación a trámite por parte del Juzgado de Instrucción Número 1 de la ciudad, de una irracional denuncia de Falange Española hacia la Izquierda Castellana y particularmente hacia un joven castellanista de la ciudad. Acusándoles, tras el intento de desembarco en la ciudad de dicha organización, encabezada por el violento R.S. de Ynestrillas, ni más ni menos que de "incitación a la discriminación y/o violencia por razón ideológica'', así como por el presunto delito de ''Impedimento de ejercicio del derecho fundamental de reunión''. Triste paradoja la de F.E., reclamando ahora lo que tradicionalmente se ha dedicado a quitar a base de paseillos y pistoletazos.

Lo peor de todo este asunto, es la catadura moral de dicho Juzgado, el cual no ha dudado en tramitar semejante verguenza de denuncia. Además de que se ha encargado de buscar al jóven antifascista, ya que la denuncia era genérica, no iba dirigida a nadie en particular, sino que sólo a la IZCA en su conjunto. Lo que nos demuestra que los Juzgados de Toledo se mueven al mismo nivel ideológico que la organización denunciante. Ni más ni menos.

Otro motivo del club de los horrores toledanos, es el anuncio de marcha a Roma del Arzobispo ultraconservador de la ciudad, Antonio Cañizares. Reclamado por el Papa, para ahora desde allí, velar por los aspectos más cerriles de la ortodoxia de la Iglesia Católica. Librándose así la ciudad de este hooligan de la sacristía, el cual no tubo empacho alguno en comparar la legalización de los matrimonios homosexuales con el ascenso al poder de Hitler. Es decir cometer auténticas salvajadas desde la legalidad. ¡Toma ya!. Otras perlas suyas han sido, cuando puso a rezar a toda la Diócesis de Toledo, la cual llega hasta Extremadura, contra el Plan Ibarretxe y por la santidad de la unidad de España.

Difícilmente podrá llegar alguien peor al Arzopispado de Toledo, pero como en muchos aspectos, en Toledo aún se vive como en pleno franquismo, seguro que terminan sorprendiéndonos con alguien de pefil idéntico o incluso peor al de Cañizares y mira que ya es difícil.

Señores y señoras responsables de la podedrumbre moral y fascista que asola a la ciudad de Toledo, que sepan ustedes que ser joven y antifascista no es ningún delito. Son nuestras señas de identidad y a pesar de vuestra represión y acoso no nos vamos a parar hasta dar una vuelta a este Toledo carca y reaccionario. Nos sentimos orgullosas y orgullosos del Toledo que asedió al Alcazar luchando contra el fascismo y del Toledo comunero que plantó cara al imperialismo. Con semejantes ejemplos de lucha, sabemos que todavía no hay ninguna lucha perdida. La ciudad se merece algo mejor y vamos a sacar todas nuestras fuerzas para luchar por ello. Eso que no lo duden.

TOLEDO REBELDE Y ANTIFASCISTA.

YESCA TOLEDO, LA JUVENTUD CASTELLANA Y REVOLUCIONARIA.

C.S.O.A. EL GENERADOR . P.A. EL GENERADOR

CONCIERTO DE DISFRACES




CONCIERTO ANTIREPRESIVO



Sábado 17 de Enero: Concierto antirrepresivo

A partir de las 18.00H, Charla informativa sobre la situación de las movilizaciones en apoyo a lxs compañeros griegos en lucha.

A partir de las 20:00h:


JABÓN LAGARTO
(punk basurero desde madriz)

INFEXIÓN
(punkrock desde Ugena)

AHÍ SE PUDRAN
(punk aceleroso madrileño)


HABRÁ BARRA, A BENEFICIO DE LOS REPRESALIADOS EN LOS ALTERCADOS DE MADRID EN SOLIDARIDAD CON GRECIA.



ruidoso concierto invernal.

RUIDO Y MÁS RUIDO PARA RECIBIR EL AÑO

Ven a celebrar el CRUSTAÑO 2009 en el Generador, el día 2, a partir de las 21:00H, en este ruidoso concierto con las bandas:

HYSTERIA venidas desde Holanda para la ocasión

http://www.myspace.com/hysteriaholland

REGICIDIO éstos son de aqui y están mas vistos, pero la lían igualmente

http://www.myspace.com/regicidiocrust

*Habrá cena veganaaaa

K.A.U. (Kolectico Anarcopunk Utopia)

O´Belén tortura, Ibercaja paga! Concetración en toledo.

Solidaridad con lxs chicxs encerradxs en Centros de Menores.

O´Belen tortura, Ibercaja financia


CONCENTRACIÓN jueves 12 marzo apartir de las 17:30

Frente a Ibercaja, cuesta carlos v 9
junto ala plaza de zocodover.

Kolectivo Anarkopunk Utopia
asamblea anticarcelaria toledo


La Fundación Internacional O´Belen, supuesta entidad sin ánimo de lucro, no es sino una más de las múltiples empresas disfrazadas de ong que se lucran a costa de la necesidad ajena, gracias a la privatización de los servicios sociales. Dicha privatización no sólo conlleva la generalización de la precariedad laboral entre los trabajadores del sector, sino que también ha facilitado (junto a la pasividad cómplice de las distintas Administraciones) la falta de control sobre cómo se prestan los servicios subcontratados. Como consecuencia, la calidad de los servicios sociales cada vez es peor, al priorizarse los beneficios económicos sobre las necesidades de las personas.
Ante esta situación, los sectores más desfavorecidos de nuestra sociedad se han convertido en la ?materia prima? necesaria para el funcionamiento de este nuevo sector empresarial ?solidario?. En especial los niños que sufren la marginación y la exclusión social, ya que los centros de menores son un gran negocio, particularmente lucrativo si se trata de centros de privación de libertad (en manos de empresas como O´Belen, Diagrama, Grupo Norte, Arco Iris, Nuevo Futuro Sirio, Dianova, etc.).
Centros terapéuticos
Uno de los principales negocios de la Fundación O´Belen es la gestión de centros terapéuticos. Dichos centros no son sino cárceles para niños (incluso menores de 10 años) que no han sido condenados por ningún delito pero que son privados de libertad para tratarles supuestos trastornos del comportamiento. El funcionamiento de estos centros, muy similar al de los reformatorios, se basa en la aplicación de una dura normativa carcelaria. A través de técnicas conductistas seudocientíficas buscan el sometimiento total del menor, tratando de anularle como persona. Para ello se sirven de celdas de aislamiento, camisas de fuerza químicas (psicofármacos), tratos vejatorios (como la obligación de permanecer totalmente desnudo ante el personal del centro) e incluso agresiones físicas (generalmente camufladas como contenciones). En algunos de estos centros los menores llegan a ser engrilletados y atados a la cama. Todas estas aberraciones y el sufrimiento añadido que conllevan para el menor, lejos de facilitar su integración social suponen un gran obstáculo para la misma (lo que le perpetúa en su condición de ?materia prima?).
¿Quién está dentras de O´Belen?
"El enorme sufrimiento de una niña llamada Belén, gesta el nacimiento de la Asociación O´Belén el 13 de febrero de 1990. El nombre de Belén es para que no se nos olviden nunca los niños a los que no llegamos, y la letra O porque puede ser cualquiera, O Belén, O Luis, O Pedro, O Sonia..." Así describen sus fundadores el nacimiento de la empresa-fundación.
Ante los nobles y desinteresados objetivos que dice perseguir esta Fundación, es de suponer que sus fundadores sean personalidades ligadas tanto a las labores humanitarias como al mundo de las ciencias humanas (psicología, pedagogía, educación social, etc.). De lo contrario, ¿por qué se dedicarían a la educación de menores "problemáticos"?
Manuel Ureña: Teólogo. Fue obispo de Ibiza, Formentera, Alcalá de Henares y Murcia. Actualmente es Arzobispo de Zaragoza.
Manuel Pizarro: Ex presidente de Endesa. Número dos en las listas del Partido Popular en las pasadas elecciones generales.

Javier Herrero: Consejero delegado de Iberdrola.
Jose Morales: Subdirector territorial para Madrid de Ibercaja.

Emilio Pinto: Presidente de la Fundación Internacional O´Belen. Diplomado en Magisterio. Ex portavoz del Partido Popular de Sigüenza.
Carlos Moreno: Gerente de la Fundación Internacional O´Belen. Ex concejal en Sigüenza por el Partido Popular. Portavoz del grupo de no adscritos en la Diputación de Guadalajara tras ser expulsado del Partido Popular.
María Calvo: Responsable del Departamento de Relaciones Externas de la fundación Internacional O´Belen. Ex concejal en Guadalajara por el Partido Popular.
Jose Carlos Moratilla: Coordinador de Delegaciones de la FIOB en toda España. Ex presidente de la Diputación de Guadalajara por el PSOE (inició su carrera política en el CDS).
O´Belen tortura
Las denuncias por malos tratos producidos en los centros gestionados por la Fundación O´Belen han sido continuos. La Asamblea de Madrid contra los centros de menores ha impulsado varias movilizaciones contra esta fundación y sus acreedores, principalmente Ibercaja con Jose Morales, subdirector territorial para Madrid, a la cabeza.
El pasado mes de diciembre un menor de 13 años se quitó la vida, y solo dos semanas después, otro joven de 17 años lo intentó, teniendo que ser hospitalizado en estado grave. Esto ocurrió en el centro ?El Picón?, que O´Belen gestiona en Paracuellos del Jarama.
Hace dos años el centro de La Jarosa, gestionado también por la fundación O'Belén, fue cerrado por la Comunidad por "la inviabilidad del proyecto y la necesidad de adecuarlas instalaciones". El cierre coincidió con una actuación del Defensor del Pueblo tras denuncias de la Asamblea contra los Centros de Menores Cerrados, que recoge en su página web supuestos testimonios de jóvenes internos que describen malos tratos. "Medicación sin prescripción médica, aislamiento del grupo durante más de 24 horas o escasez de salidas", recoge la investigación de 2007.
Algunas de las prácticas denunciadas por los colectivos de derechos humanos y anticarcelarios y finalmente ratificadas por los recientes informes del Defensor del Pueblo han sido:
- Medicación forzosa. Se administra crónicamente a los chavales ansiolíticos y fármacos antipsicóticos para que puedan sobrellevar el encierro, todo ello muchas veces sin supervisión facultativa.
- Violación de la libertad de comunicaciones. Se impiden visitas y llamadas de amigos y parejas, se interviene la correspondencia, etc.
- Privación de libertad sin orden judicial.
Datos recogidos por "Fundación O´Belen No" y la Asamblea contra los Centros de Menores Cerrados (Madrid).


SOBRE EL K.A.U. Y ALGUNAS REFLEXIONES:


LA ASAMBLEA COMO COLECTIVO

Un colectivo es un grupo de personas que sienten la necesidad de llevar a cabo algún tipo de actividad basándose en su pensamiento, ideología o ganas de cambiar algo. En su totalidad, no tiene porque constar de un pensamiénto único, pues inevitablemente e innecesariamente todos los miembros no piensan igual, aunque sí debe haber al menos una mínima afinidad común. Desde un principio hasta el final de una actividad deben elegirse todas las propuestas e ideas que cada persona haga y así llegando a las conclusiones y decisiones. Estas diferentes propuestas que viene a aportar cada persona suelen ser distintas, aunque puede coincidirse en algunas de ellas y además se pueden apoyar y escoger como las buenas las propuestas que hayan hecho una o varias personas, ya que puede ser que alguna persona no tenga una propuesta propia. El medio más horizontal y equitativo para exponer las propuestas, comentar detalles o cualquier anécdota que pueda ser de utilidad a las demás personas que forman el colectivo y al colectivo en sí para cualquier actividad, es la asamblea. La asamblea es entonces el momento y la herramienta con la que se decide la forma de actuar y la estructuración de todo el colectivo en sí teóricamente, después la práctica viene a ser dependiente de la teoría. Si no hay una comunicación directa e interesada, al igual que el mismo interés por llevar a cabo las actividades para las que se requiere esa comunicación, el colectivo no funciona correctamente. Sin la participación por parte de todos sus miembros, el colectivo puede avanzar pero lo hace más lentamente. Es tan necesaria la intervención de cada persona en la práctica de cualquier tipo de finalidad como la propia asistencia a las asambleas donde se programa y define el propio colectivo y esas finalidades. En conclusión, la asamblea es el sistema motor de todo colectivo, es decir, un colectivo sin asamblea no existe o es inútil.

Existen dos formas distintas de participar en un colectivo: La más directa, que es la que incluye tanto la participación en las asambleas, siendo esto lo más importante, además de hacerlo en las actividades, y la otra forma es ayudar al colectivo, que sería apoyarlo en la práctica sin asistir al núcleo de decisiónes. Al no acudir y no poder presentar ninguna propuesta o al menos opinar sobre las que vierten las demás personas, estas personas no tienen voz en el colectivo y aparentemente se conforman con lo que la asamblea decide. Muchas veces el hecho de que se haya tomado una decisión sobre cualquier cosa sin la opinión y/o aprobación de algunas personas, ya que no acudieron a la asamblea a prestarlas, acaba con el disgusto o no conformidad de estas sobre las propias decisiones. Por eso es necesario la asistencia de todas las personas que se consideren así mismas miembr@s del colectivo. La diferencia entre ser miembr@ de un colectivo o simplemente apoyarlo (que la ayuda nunca se desprecia) es la capacidad de aportación para las decisiones en las propias asambleas o al menos tener esa intención. No se obliga a nadie a hablar ni a presentar su opinión u opinar sobre algo, pero si que es de gran ayuda tener nuevas y diferentes propuestas. Lo que no es para nada de ninguna ayuda, y es más, retrasa nuevamente la actividad y la fluidez del colectivo, es repetir varias veces lo que se ha decidido o comentado en la asamblea por que haya habido ausencias. Tampoco se pide que haya una justificación por la cual no se acude a las asambleas, es algo que debe salir de cada persona teniendo en cuenta sus ganas de participación. Es normal que siempre falte alguna persona porque siempre hay cosas que hacer y pueden coincidir, pero a veces es un poco egoísta querer participar en ciertas actividades dejándo a lxs demás que tomen las decisiones y hagan algunos trámites y quizá parte del trabajo sucio y que requiere más aportación personal y sobre todo tiempo. Las asambleas se suelen hacer un día a la semana y tampoco cuesta tanto acudir y así agilizar un poco la marcha del mecanismo. De todas formas no se pretende presionar a nadie, es simplemente una sugerencia para que todo funcione un poco mejor y la fuerza del colectivo sea mayor.



FINALIDAD DEL COLECTIVO

El K.A.U (Kolectivo Anarcopunk Utopía) es un colectivo de carácter anarquista y antiautoritario que abarca desde la destrucción del estado capitalista, incluyendo cualquier tipo de estado o forma de gobierno y autoritarismo, hasta la abolición de cualquier tipo de discriminación incoherente e injustificada, incluyendo la de las demás especies animales sensitivas, que también merecen la misma libertad que todas las personas desearían. No aceptamos que exista una figura o institución autoritaria como puedan ser las fuerzas de represión como ejércitos o policías, así como la imposición de cualquier educación, religión o cultura y otras como el patriarcado. Tampoco aceptamos que haya fronteras tal y como las conocemos, la tierra debe ser libre y quienes las hacen son el afán de control y posesión: el capitalismo. Todas ellas están ahí y han sido forjadas por medio de guerras por el dominio y control de la propia tierra y de las personas animales o cosas que están en ella. Luchamos por la destrucción de toda forma de dominio sobre otr@s y por la liberación total del pensamiento. Estamos totalmente en contra de la existencia de las cárceles, que son centros de exterminio donde se tortura, tanto físicamente como psicológicamente y además se asesina impunemente y en ocasiones se incita y empuja al suicidio a las personas que han decidido no obedecer o saltarse las reglas que están impuestas, sin que se les preguntase antes si querían estar bajo ellas.

Pero no todo lo que buscamos es destrucción. Lo que en realidad intentamos hacer es cambiar la mentalidad de las personas que han sido cegadas por esta sociedad sin escrúpulos para estar completamente dominadas y manipuladas y que aún no han abierto los ojos para ver y poder hacer y deshacer su vida con total libertad y capacidad de decisión sobre la misma, sin que nadie decida por ellas y sin que ellas decidan sobre nadie. Creemos que es necesaria la destrucción de la sociedad/sistema establecidos para, una vez deshecho todo lo malo que han dejado, empezar a construir por encima un mundo nuevo sin injusticias ni diferencias entre todos los individuos, sin capitalismo que lo único que trae es autoritarismo, destrucción y miseria, y donde lo único que reine sea la paz, el respeto, la solidaridad y el apoyo mutuo. Donde todas las personas puedan disponer de tierras para poder cultivarlas y así obtener el sustento alimenticio, creando grupos y cooperativas de trabajo donde no haya la más mínima autoridad y todas las personas trabajen por igual dentro de sus posibilidades obteniendo los mismos beneficios. Un mundo donde la verdadera justicia la ponga la madre naturaleza y no unas leyes incoherentes e inventadas que convienen a un@s y a otr@s no, y que afectan en mayor o menor grado a las personas según su grado de riquezas o de poder. Queremos un mundo en el que todas la especies, razas, generos u orientaciones sexuales estén unidas entre sí, en armonía, sin darle la más mínima importancia a esas diferencias naturales que no nos separan en absoluto. Sería un mundo ideal y tan acogedor, que sería precioso el simple hecho de salir a la calle, no habría maldad ni egoísmo. Tendríamos la total libertad de hacer lo que realmente nos diese la gana, siempre llevándo por delante el respeto hacia lxs demás.

Pero lo más importante no es que tuviésemos la libertad de hacer lo que quisiéramos, lo que en realidad importa es que no habría nadie que nos lo impidiera.

LAS ASAMBLEAS SE HAN CAMBIADO VARIAS VECES DE DÍA Y DE HORARIO POR CIERTAS NECESIDADES, PERO EN ESTE MOMENTO VIENEN A SER LOS JUEVES A LAS 8:30 DE LA TARDE EN EL GENERADOR. ESPERAMOS VUESTRA PRESENCIA, PORQUE UNA PERSONA MÁS ES UN APOYO MÁS CONTRA EL ESTADO ASESINO Y PARA LA LUCHA CONTRA LA DOMINACIÓN.




ALGUNAS PROPUESTAS QUE SE HAN HECHO DESDE EL K.A.U EN RELACIÓN CON EL C.S.O.A EL GENERADOR.

Desde el K.A.U, una de las cosas que se propusieron en asamblea fué la siguiente:

-El hecho de que se vendan productos en los centros sociales es una forma más de consumismo, ya que para poder venderlos hay que comprarlos primero, normalmente a multinacionales contra las que luchamos en estas u otras ocasiones. Si podemos conseguir productos autogestionados no contribuiríamos con otras empresas pero de todas formas el centro social pasaría a ser una tienda donde poder comprar unos productos u otros, necesarios o no.

-Hay que tener en cuenta que si queremos sacar algún beneficio en un centro social, el cual queramos utilizar para un bien social o algún problema con el estado, una eficaz forma es el consumismo pero esto no es muy coherente ya que estamos luchando contra el capitalismo a la vez que lo alimentamos.

-Aunque no contribuyamos con el consumismo en un centro social y después en la calle lo hagamos, a veces no es posible ser coherentes en todo y debemos hacerlo en todos los sitios que nos sea posible, empezando por los centros sociales.

-El motivo es que si queremos demostrar, difundir y enseñar algo en un centro social debemos predicar con el ejemplo. Después en la calle cada persona puede luchar por ser más o menos coherente. Cada persona puede llevar personalmente su lucha anticapitalista a su manera, pero en conjunto debería ser lo más coherente posible.

-La cuestión es que si fomentamos el consumismo en un centro social se obtendrán más beneficios que si no lo hacemos, pero si se decide no fomentarlo sería más coherente y una lucha más fuerte contra el capitalismo. Todo es cuestión de coherencia o capitalismo en sí.

-Sabemos que el mercado es necesario, al menos en su mínima utilidad, incluso el trueque es mercado. También sabemos que en esta sociedad capitalista nos hace falta el dinero para todo, aunque no sea para consumir, puede hacernos falta para la propia lucha en la que participamos.

-Un día decidimos (al menos la gente que vino a la asamblea y que opinó) dejar de poner barra en los conciertos para que no diese la impresión y para que no fuese como un bar cualquiera. Se decidió sobre todo no vender alcohol, pero al no querer que fuese como un bar decidimos quitar la barra. Solemos hacer algo de comida (casi todo reciclado) al mediodía y para cenar. Desde entonces, en sustitución de esta, se ponen unos botes voluntarios para las aportaciones que cada persona pueda o quiera hacer. Solemos hacer algo de comida (casi todo reciclado) al mediodía y para cenar y se pasa un bote, cuyos beneficios suelen ser para casos concretos como charlas, etc. Se suele poner un bote para liberación animal, otro para apoyo a pres@s y en ocasiones otro para darles algo a los grupos que vienen a tocar, en caso de haber concierto. La verdad es que las aportaciones voluntarias no aportan tantos beneficios en relación con vender productos, pero lo que si es cierto es que cada vez la gente se anima más a echar algo. Empezó siendo algo nuevo para todxs y extraño para otrxs, pero poco a poco va tomando aceptación y la verdad es que estamos bastante satisfech@s de los resultados, (al menos moralmente) y muchxs de nosotrxs no queremos volver a lo de antes. Si que es cierto que a veces escasea la pasta para algunos proyectos y se ha pensado en ponerle un pequeño precio a la comida que hagamos, pero aún no se ha dado el caso desde el emprendimiento de esta propuesta. De todas formas, la idea de no poner barra no es definitiva, ya que pueden surgir imprevistos en los que haga mucha falta el dinero y, muy a nuestro pesar, tendríamos que convertir el Generador en un sucio bar otra vez aunque sea por momentos.





NO SÓLO FUMA QUIEN FUMA Y EL RESPETO DE LA LIBERTAD DE QUIEN NO QUIERE CONTAMINAR SUS PULMONES.

En la última asamblea coincidió que estábamos sólo 5 personas y que ninguno de nosotros fumamos. El caso es que el tema del consumo de tabaco o cualquier tipo de cigarrillo que genere humo en el Generador ya ha traído y traerá bastante polémica. Se ha hablado de hacer una jornada sin humo, en la que habría un debate sobre este tema, comida y un posible concierto. Como no ha venido ninguna persona que fume no hemos tenido ninguna opinión en contra y hasta el momento, como quien decide es la asamblea, la propuesta va para adelante aunque sin fecha aún.

Esta es la conclusión que yo saco sobre el tema:

-El humo del tabaco no sólo lo respira quien lo consume, también lo hace todo aquel que esté cerca de quien está fumando en un sitio cerrado generalmente. Cada cual es libre de fumar si quiere siempre que no perjudique a quien no querría ser perjudicadx. También hay gente que le da igual respirarlo aunque no fume.

-En un centro social puede haber gente que fume y que no lo haga, gente que le moleste y gente que no, como en todas partes. Todxs tenemos derecho a ser libres y a hacer lo que nos de la gana, dentro de una coherencia, pero sin molestar a lxs demás.

-El hecho de que haya alguien que esté fumando y otro alguien que le esté molestando el humo es algo injusto. Hay que respetar la libertad de quien quiera fumar pero quienes quieran fumar tienen que respetar a quienes les molesta su perjudicial y molesto humo.

-Al final quien sale perdiendo es quien no fuma y le molesta respirar el humo del tabaco, porque quien fuma no respeta a quien no lo hace.

-Para lxs fumadorxs es una putada que tuviesen que salir a la calle a fumar para no molestar a lxs no fumadorxs, pero el hecho de que fumen dentro es un poco egoísta y una falta de respeto a su libertad de no querer intoxicar sus pulmones y en definitiva su salud.

-Mi opinión (y yo he sido fumador hasta hace relativamente poco tiempo) es que el hecho de que alguien fume en un sitio cerrado al lado de otro alguien y a este alguien le moleste el humo, es precísamente una imposición de que respire su humo. La persona fumadora está ejerciéndo su autoridad sobre la otra persona, al imponerle respirar su humo. Y los fumadores dirán: "pues que se vayan fuera para no respirarlo porque yo soy libre de fumar", además de decir que si les decimos que fumen fuera les estamos imponiendo el no poder fumar dentro. Pero no se dan cuenta de que quien viene molestando y sin respetar es quien contamina todo el aire del espacio cerrado con su humo y le da igual que lxs demás lo respiren, sólo se preocupan de no echarnos el humo a la cara cuando el humo está en toda la habitación.

También se ha propuesto que, ¡¡¡AL MENOS EN LAS ASAMBLEAS!!! no se fume, ya que la molestia sigue estando presente. Si no se respeta esta propuesta quizá podemos hacer la asamblea fuera del generador aunque haga frío, porque algunas personas quizá preferirían pasar frío a respirar el humo. Es una decisión que está en las manos de lxs fumadorxs: si no fuman fuera, quizá quien tenga que salir serán lxs no fumadorxs, y luego se hablará de respeto a la libertad...

Este debate no incita a la discusión y menos a la pelea, sólo invita a la reflexión y a ser un poco más respetuosxs lxs unxs con lxs otrxs.

El Campus Universitario de Toledo se empapela contra Bolonia.

El Campus Universitario de Toledo se empapela contra Bolonia.

Jóvenes toledanos cercanos a la Coordinadora Castellana de Estudiantes, han llenado esta semana de propaganda contra el Plan Bolonia, todo el campus universitario de la ciudad toledana. La Fábrica de Armas y las Facultades de Padilla y San Pedro Mártir, han recibido la visita de lxs estudiantes críticxs con Bolonia.

Estos jóvenes van a tratar de activar y organizar la lucha contra Bolonia, para que lxs estudiantes toledanxs también tengan la posibilidad de participar en la paralización de este irracional y anti estudiantil proceso. Contacto con otrxs estudiantes, agitación y propaganda es lo que proponen estos jóvenes.

Vence a la apatía, utiliza la cabeza y únete a la lucha por la defensa de los derechos e intereses de la juventud.



http://ccestudiantes.blogspot.com/
c.c.estudiantes@gmail.com

FUENTE DE INFO: YESCA TOLEDO

DISTRIBUIDORA ANTICOMERCIAL (xMUNDOxNUEVOx)

Sinopsis:
Todo mi cuerpo está lleno de venganza, por supuesto justificada, no sólo por lo que me han hecho a mí, sino por lo que han hecho a mis compañeros y las vidas que se han llevado, -¿si llegaras a visionar alguno de mis pensamientos?-, yo no olvido ni perdono, lo que me han robado, la inocencia, la juventud, la libertad en el más amplio sentido de la palabra, es difícil perdonar cuando te roban todo eso.

Cuando me encontraba en situación de aislamiento y tortura sistemática me desahogaba escribiendo, proclamando mi dignidad (y la de mis compañeros), mi lucha, exteriorizando mi AMOR. Nunca dejé que el amor por las cosas y las personas se acabara, eso habría sido mi perdición. No me dominaba el odio a pesar de que tenía para dar y regalar, al final realicé, juntando todos los poemas, un manuscrito que titule suspiros.

Índice
# Cuestionando la cárcel. Reflexiones sobre el sistema penitenciario
# Aún todavía suspiro. Una Historia más
# Poemas

# Tamaño: 190x115mm
# Páginas: 132
# Encuadernación: Fresado
# ISBN:978-84-613-6518-0
# Precio:5€

mas info www.myspace.com/xmundoxnuevox
Mundo_nuevo_77@hotmail.com




Segunda edición

Coedición entre: Soroll, Mal de cap, Barbantxo beltza, Editorial Klinamen, Tumbando gigantes, Rabia contra el sistema, Algunos individuos a su aire, Asamblea de estudiantes libertarios de Valenci

Sinopsis:
El origen de este libro es la reacción de algunas personas y grupos de Valencia contra la película “Salvador”, una provocación tanto más efectiva porque venía a incidir en uno de los puntos más débiles tanto de los individuos atomizados en general como, en particular, de los que se consideran anarquistas: la falta de memoria histórica, de una verdadera conciencia práctica colectiva. Resulta que el Capital venía a contarnos, con el lenguaje de los telefilmes, nuestra propia historia. Un insulto que ponía de manifiesto que, a esas alturas, mucha gente que se dice libertaria y autónoma no sabía gran cosa de las corrientes históricas de las que se pretende continuadora.

Intentamos volver la provocación contra los provocadores, aceptando el desafío y rechazando la falsificación al ejercer nuestras facultades de memoria, reflexión, crítica y diálogo sobre esa parte de nuestro pasado que tanto interés muestra la dominación en silenciar o falsificar.

Solidarizándonos con ellos, quisimos tomar como referencia la trayectoria de gente que, como los presos de Action Directe, todavía está sufriendo las represalias por aquellas luchas. El territorio histórico que atraviesa ese hilo rojo es el de las luchas por la autonomía proletaria de los años setenta, cuya derrota y los medios puestos para lograrla influyeron tanto en la constitución de la situación actual de anonadamiento de las perspectivas revolucionarias.

Esperamos que estos materiales sean útiles en el intento de reabrirlas.

Índice:
Presentación
Prólogo. De la materia de las crisis sociales, por Miquel Amorós.
CHARLAS
Génesis y auge de la autonomía obrera en España (1970-1076), por Miquel Amorós
Sobre el MIL, por Ricard Vargas Golarons
Huellas de los GARI. La revuelta olvidada, por Txema Bofill
Sobre la COPEL, por Daniel Pont
Grupos autónomos de Valencia en la segunda mitad de los 70
Reflexiones sobre los Comandos Autónomos Anticapitalistas
Entrevista a Joseba Merino, único sobreviviente de la emboscada de Pasajes
No olvidéis a los presos de Action Directe. La memoria del poder contra la memoria anticapitalista y viceversa

APÉNDICES
¿Qué fue la Autonomía obrera?, por Miquel Amorós
Un esbozo de la historia del MIL, por Sergi Rosés Cordovilla
La banda de las Sten, por Jean Marc Rouillan
Recuerdos y reflexiones obre los GARI, por Miguel Angel Moreno Patiño
La revuelta de los comunes. El movimiento de los presos sociales durante la transición, por César Lorenzo Rubio
Recuerdos de un autónomo de Valencia
Sobre la historia de la Autonomía. Una introducción a una historia del movimiento autónomo y asambleario en Euskal Herria, por Emilio López Adán
Reflexiones sobre los años calientes. Los grupos autónomos y la organización Action Directe

# Tamaño: 190x135mm
# Páginas: 478
# Encuadernación: Cosido
# ISBN:978-84-612-4896-4
# Precio: 15€

mas info www.myspace.com/xmundoxnuevox
Mundo_nuevo_77@hotmail.com






Coedición entre: Ateneo Libertario Al Margen, Asamblea contra las prisiones de Barcelona, Editorial Klinamen, Ediciones Conspiración, Individualidades anarquistas solidarias.

Sinopsis:
"Ahora sé"
Ahora sé por qué estoy donde estoy,
por qué me encierran y me esconden;
por qué mienten para ajusticiarme y
hacen de un grano una montaña…

Ahora sé por qué tantos mueren disociados,
porque otros viven asustados,
por qué han creado este sistema que tanto
se semeja a un anuncio publicitario.

Ahora sé que nada es como nos cuentan,
que todo se descubre con nuestra propia mirada,
que la VERDAD -así en mayúsculas- es una patraña.

Ahora sé que nunca agacharé la cabeza,
que jamás diré como un burro, "sí señor",
que sólo hablaré con mis iguales. Mientras hacemos
de la vida una revuelta de amor.

Ahora sé que los gigantes no son molinos,
que los quijotes son unos locos maravillosos y
que las dulcineas ya no quieren ser soñadas,
sino milicianas con ardor.

Ahora sé por qué las cosas son como son,
y yo, tal cual soy.

Índice:
Prólogo
Diario e ideario de un delincuente
Las detenciones de Aachen

# Páginas: 168
# Encuadernación: Fresada
# ISBN: 978-84-611-102-50
# Precio: 6,00 €

mas info www.myspace.com/xmundoxnuevox
Mundo_nuevo_77@hotmail.com







Asturias [1990-2005] Textos, panfletos, comics y octavillas. Toda la verdad sobre el movimiento obrero asturiano contado por primera vez de forma científica y amena.

Índice
Introducción a esta edición
Manifiesto de la Asamblea de Okupas de Xixón (Panfleto, 1991)
Muerte al Capital (Panfleto, 1994)
Trabajadores, parados, ciudadanos, autómatas de Asturies (Panfleto, S/F)
Duro Felguera. Contra el Capital por la Autonomía Obrera (Panfleto, 1994)
La crisis social que la pague el Capital (Panfleto, 1994)
Comunicado (Llar,1995)
Pacto tras pacto hasta la liquidación final (Panfleto, S/F)...
Destruyamos las cárceles, desobedezcamos las leyes, rechazemos esta sociedad (Panfleto/Llar, 1996)
¿Más procesiones? No, gracias. El primero de Mayo apesta (Panfleto, 1996)
Comunicado 17 de Abril 1997 (Panfleto, 1997)
[Cómic] Policía (Agitazión/Llar, Julio 1997)
Introducción a "Textos contra el trabajo" (Agitazión/Llar, 1998)
Editorial (Llar, Mayo 1998)
Editorial (Llar, Julio 1998)
Extractos de diferentes comunicados de la Asamblea del C.S.A. (1998)
Aplastemos a los que sólo quieren aplastar el fascismo (Llar, Octubre 1998)
¡Asturies Arde! (Agitazión/Llar, 1998)
UHP (Panfleto, 1998)
No tenemos ninguna moto que vender. Podemos romperlo todo (Llar, Febrero 1999)
Sobre la miseria en el medio artístico (IAVC, 1998)
[Cómic] Trabajamos, comemos, dormimos
Del sabotaje como una de las más bellas artes (Agitazión/Llar, Septiembre 1999)
Panfleto anónimo reivindicando varios sabotajes (1999)
Trabajadores Koreanos (Panfleto, S/F)
Obreros (Panfleto, 2000)
¡Okupa tú también! (Panfleto, S/F)
[Cómic] Pesadilla Urbanística (1997)
Anuario Asturiano de Poesía 1999 (Boletín anónimo)
El espectáculo de la miseria y la miseria del espectáculo (Panfleto, 2000)
Advertencias y consejos ("La Gazeta Asturiana", 2000)
La fenomenología del vandalismo (2000)
Recopilación de pegatinas publicadas en Asturias
Anuario Asturiano de poesía 2000 (Boletín anónimo)
¡Basta de Montajes! (2001)
Breve introducción a la historia regional de la infamia (Panfleto, 2001)
Primero de Mayo: El día del oportunismo burgués pintado de rojo (Panfleto, 2002)
Muerte a los imbéciles ("Crítica de la Razón tonta", 2002)
Quienes son los antiglobalizadores y que pretenden ("Crítica de la Razón tonta", 2002)
Lo verdadero como principio y su despliegue (Arde, Agosto 2002)
Sobre la necesidad de derribar a nuestras autoridades (Arde, Noviembre 2002)
Todo por la democracia (Panfleto, 2003)
Semana negra, vida negra (Panfleto, 2003)
[Cómic] Las reservas impuestas al amor
Contra la marea negra, terror rojo (Arde, Febrero 2003)
¿Dónde está Nín? (Arde, Septiembre 2003)
Guerra a la guerra de los amos (Panfleto, Marzo 2003)
Uníos Hermanos Proletarios (Arde, Octubre 2003)
Stop Represión (Panfleto, S/F)
Por un primero de Mayo proletario, internacionalista y revolucionario (Panfleto, 2004)
Sobre los atentados y la muerte de proletarios en Madrid (Panfleto, 2004)
Contra el terrorismo, contra el Estado. Esta es su Paz, esta es su Democracia (Panfleto, 2004)
Gane quien gane la banca gana (Panfleto, 2004)
Sindicalismo, crisis y desmovilización (Panfleto, 2005)
Índice documental

# Páginas: 288
# Encuadernación: Fresada
# ISBN: 978-84-61110-26-9
# Precio: 9 €

mas info www.myspace.com/xmundoxnuevox
Mundo_nuevo_77@hotmail.com




Coedición entre: Ediciones Conspiración y la Editorial Klinamen

Sinopsis:
Porque queremos destruir el orden capitalista de la realidad mundial que gracias a la reestructuración informática se ha convertido tecnológicamente útil, solamente a los gestores del dominio de clase. Porque estamos por el ataque inmediato y destructivo contra estructuras concretas, individuos y organizaciones del capital y del Estado.

Porque criticamos constructivamente a todos aquellos que se retardan en posiciones de compromiso con el poder o que sostienen ya imposible la lucha revolucionaria. Porque mucho mejor que esperar, estamos decididos a pasar a la acción incluso cuando los tiempos no están maduros.

Porque queremos acabar con este estado de cosas ya, y no cuando las condiciones externas hagan posible su transformación. He aquí los motivos por los que somos anarquistas, revolucionarios e insurreccionalistas.

# Índice:
Diversas introducciones en torno a un mismo libro Palabras previas.

1. Nueva "vuelta de tuerca" del capitalismo Desarrollo del capitalismo a nivel mundial.
La nueva mentalidad, productiva y democrática.
Obstáculos a la lucha insurreccional contra el capitalismo postindustrial y el Estado.
La reestructuración tecnológica.
Reestructuración política, economica y militar.
Caída del socialismo real, renacimiento de nacionalismos diversos.
Posibilidades de desarrollo de la lucha insurreccional de masas hacia el comunismo anarquista.
La organización revolucionaria anarquista insurreccionalista.
Por qué somos anarquistas insurreccionalistas.

2. Internacional Antiautoritaria Insurreccionalista
Nota introductoria.
Propuesta para un debate.
Primera parte: apuntes para un análisis
· Las razones de elección de un área geográfica.
· Las condiciones de la izquierda tradicional.
· Ninguna retirada.
· Ningún contenedor ideológico.
· El conflicto entre países ricos y países pobres.
· La irrupción de lo irracional en el ámbito político.
· La imposibilidad del capitalismo avanzado.
· Conclusiones provisionales.
Segunda parte: apuntes organizativos
· Una organización informal.
· Una ocasión organizativa.
· Un programa mínimo.
· Dos discriminantes esenciales.
· Primeros pasos organizativos.
· Algunas consideraciones personales.
· Sobre el juicio de Nikos Maziotis.
Una llamada a la solidaridad internacional.

3. Excluidos e incluidos
Nota introductoria.
Control social.
Intervención de Alfredo.
Excluidos e incluidos.
20 de junio de 1989, atraco a la joyería de Bérgamo.
LLegaron desde Sicilia los bandidos que han asaltado la joyería de la calle Pignolo.

4. El proyecto revolucionario
Nota introductoria.
El proyecto revolucionario.
Afinidad y organización informal.
Organización de síntesis y organización informal.
Autonomía del individuo.

5. El proceso Marini
Breve historia del "proceso Marini".
Reagrupamiento operaciones especiales carabinieri.
Montaje.
Memoria defensiva presentada al Juez de la
Audiencia Preliminar de Roma el 8 de marzo de 1997.
Fragmento de la declaración efectuada ante el
Tribunal de Roma el 30 de noviembre 1999.
Interrogatorio conducido por el fiscal Marini el 15 de diciembre de 1999.
Entrevista realizada por Radio Onda Rossa el 20 de noviembre de 1997.
Una polémica generada entorno al Proceso Marini.

# Páginas: 386
· Comunicado desde la cárcel.
· La plenitud de una lucha sin adjetivos.
· Biografía de Alfredo M. Bonanno
· Bibliografía
# Encuadernación: Fresada
# ISBN:978-84-609-763-00
# Precio:9 €



CAMISETAS SOLIDARIDAD CON GRECIA

CAMISETAS SOLIDARIAS CON GRECIA

18/01/09

BUENO PUES ESTAN PREPARADAS PARA LA SIGUIENTE SEMANA TENERLAS .

LAS CAMISETAS SERAN A 5euros , y la pasta que se saque ira destinada alos compañeros griegos , que estan en las calles dandolo todo

ala camiseta ay que sumarle 2e de gastos de envio para quien TENGAMOS que enviarselas ,

si quereis pillarlas , mundo_nuevo_77@hotmail.com
www.myspace.com/xmundoxnuevox


NUEVA EDICION (el gozo en el pozo)


. : El gozo en el pozo, José Martín Rufete.
“El gozo en el pozo” es una obra creada desde la cárcel pero no por la cárcel. Su autor no es el fruto de su paso por la prisión; su autor ha creído antes y ahora en la libertad como bien supremo con el que nadie tiene derecho a jugar. Tras 29 años de andanzas por los pozos de todo el Estado, José Martín Rufete nos muestra con esta obra que se puede seguir siendo libre a pesar de las cadenas, que las ideas se pueden seguir luchando a pesar de las capas de hormigón que se les echen encima. Poesías y textos nacidos de la pura rabia, de la esperanza; fruto de la observación y la experiencia, sin reglas ni métricas. Sentimientos, ideas y sensaciones espontáneas, pedazos de vida, momentos de dolor y alegría, escritas sin premeditación, que se plasman en el papel y que nos invitan a la reflexión, a la crítica y a la comprensión, pero que, sin duda, no pueden dejar indiferentes. Estas poesías y textos gritan una vez más “abajo los muros”. Dicen que la cárcel es el basurero de la sociedad, un criadero de monstruos... pero, sin duda, basura y monstruos son quienes las crearon y quienes las mantienen.

120 páginas. P.V.P 5 euros

mas info myspace.com/xmundoxnuevox

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: Encendiendo la llama del ecologismo revolucionario.
El ecologismo revolucionario rechaza la idea de que el ser humano es el centro del universo, y en su lugar sitúa a la naturaleza. Acepta que la Tierra no nos pertenece sino que somos una parte de ella, una especie más de entre las muchas que habitan el planeta, ni superior ni inferior a las demás. El movimiento ecologista revolucionario acepta para defender a la Tierra un abanico de estrategias que no necesariamente tiene porqué ser aceptado en el ámbito legal, ya que considera que las leyes están de parte de los destructores de la Tierra y de los explotadores de sus habitantes. ‘Encendiendo la llama del
ecologismo revolucionario’ profundiza tanto en las bases teóricas como en la práctica de esta lucha.

180 páginas. P.V.P. 7 euros

mas info www.myspace.com/xmundoxnuevox

DICIEMBRE ANTICARCELARIO EN TOLEDO

DICIEMBRE ANTICARCELARIO EN TOLEDO

con motivo de la huelga de hambre que se realizara el varias carceles italianas contra la cadena perpetua (ergastolo) desde el coletivo anarkopunk utopia proponemos estas jornadas de difusion anticarcelaria.

VIERNES 12.

20:30. Recital de poesias anti carcelarias , del anarquista preso , jose martin rufete , escritor del libro el gozo en el pozo. (en la plaza de zocodover)

SABADO 13.

12:00 .Proyeccion de la pelicula "la verdad sobre el caso sabolta
14:00. Comedor vegano y popular
18:00. charla sobre la situacion del anarquista preso amadeu casellas .
ponentes: cordinadora anticarcelaria supresion y diana reig,
20:00 espacio de carteo a preso
21:00 concierto:
KGMIERDA
DESGUAZE

SABADO 20

18:00 Charla a cargo d ela cruz negra anarquista
20:00 charla sobre los detenidos en salonica (grecia) en 2003
21:00 concierto
UGLI BASTARDS
MI MADRE ESCUCHA HARDORE

TODAS LAS ACTIVIDADES SE REALIZARAN EN EL CSOA EL GENERADOR TOLEDO BAJO EL PUENTE SAN MARTIN
ABRA SITIOS PARA DORMIR , ASIQUE SI ALGUIEN SE QUIERE QUEDAR QUE AVISE .

KAUTOLEDO@HOTMAIL.COM

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X Primer dia de las jornadas anticarlelarias.

VIERNES TOLEDANO

La actividad que estaba programada para hoy era un recital de poesías de José Martín Rufete.

Estabamos unas 15 personas (en Toledo nos contamos con un par de manos) extendiendo cuatro pancartas en la plaza de Zocodover, por el "ergastolo, libertad Martín Rufete, policía asesina y nuestras lágrimas serán la llama que de lumbre a este incendio". Hoy no ha habido antidisturbios, pero la presencia de secretas se ha notado todo el tiempo. Ha transcurrido la actividad con normalidad, se han gritado varias consignas y no han intervenido para nada los secretas. Hemos estado allí alrededor de una hora y pico, de 8:30 a 9:30-10:00 más o menos.

Después hemos decidido movernos con las pancartas y hemos recorrido más de medio Toledo. La primera parada en la comisaría de la policía local. Hemos estado un rato allí hasta que han salido unos cuantos y han llegado también varios policías nacionales. Estabamos puestos con la pancarta en la puerta de la comisaría y una patrulla iba a entrar pero no nos hemos quitado del medio y la pancarta se ha enganchado en la sirena, al final se la han quedado. Los policías se han puesto nerviosos y han sacado las porras amenazando e insultando todo el rato echándonos de allí. Nos han dicho que podíamos hacer lo que quisíeramos pero no estar parados en un sitio, con lo cual hemos seguido la marcha gritando y pegando carteles.

La segunda parada ha sido en el cuartel de la guardia civil, pero aquí no hemos tenido problemas, aunque se han asustado un poco y han cerrado la puerta, debe ser por las noticias de los destrozos de comisarías.

Hemos seguido la marcha hacia la comisaría de policía nacional. Allí estaban unos cuantos esperando fuera y han salido más al llegar nosotrxs. Hemos parado un poco y hemos vuelto a seguir gritando. Hemos comenzado a dar vueltas a la comisaría y los policías iban todo el rato detrás nuestro, eran ya las 11:30 pasadas.

Cuando hemos decidido retirarnos porque estábamos ya un poco cansadxs, han venido hacia nosotrxs cuatro o cinco patrullas de nacionales y locales. Se han bajado muy rápido de los coches y algunxs han salido corriendo, cogiendo a dos de ellxs. Han empezado de nuevo los insultos y amenazas, pero sólo han venido a pedirnos la documentación (como si no nos conocieran ya, siempre somos lxs mismxs). Además nos han quitado dos palos de dos banderas negras que llebávamos. No ha habido especialmente cacheos, exceptuando a uno de nosotrxs.

Al final nos hemos salido más o menos con la nuestra, como casi siempre. No pueden parar así como así, aunque seamos pocxs, a un grupo de personas llenas de rabia y odio contra ellos y lo que defienden.

Por el momento nada más, estamos ya en nuestras casas y pensando en las actividades de mañana.

Ha sido un palo muy grande la noticia de lxs compañerxs que se llevan en preventiva, la semana que viene dedicaremos actividades por este tema, ya os avisaremos. De todas formas si se organiza algo por allí avisadnos e intentaremos ir.

Un saludo compañerxs.

¡¡¡ NO PODREIS PARARNOS !!!

x TERRCER DIA DE JORNADAS ANTICARCELARIAS x
Marcha a la carcel de madrid VI (ARANJUEZ)


Dentro de la campaña anticarcelaria, y fuera del cartel de las jornadas anticarcelarias, desde el colectivo anarkopunk hoy se ha marchado ala carcel de aranjuez.

Hemos aparecido allí, tras algún que otro imprevisto, 10 personas, hemos aparcado los coches en el mismo aparcamiento de la prisión y hemos tomado rumbo hacia un lado de esta. Se ha empezado a gritar. Se han tirado varios cohetes petardos y bombas de humo, y algunos de los presos, que estaban en el patio, nos han seguido a la voz de: "abajo los muros de las prisiones", que es lo que además ponía en nuestra pancarta.

Poco después, ha llegado una patrulla de la guardia civil con dos super-agentes, los cuales han llegado dándonos voces y diciendo que nos pusiéramos contra la valla. Se les ha hecho caso omiso y les hemos empezado a gritar a ellos y se han "suavizado" bastante. Nos han quitado los megáfonos y la pancarta, ya que los habíamos puesto en el suelo porque estábamos tirando los petardos y demás. Nos han pedido la documentación, pero les hemos dicho que no se la dábamos hasta que nos dieran nuestras cosas. Han insistido pero nosotrxs hemos insistido más fuerte y al final han cedido. Una vez teníamos nuestras cosas nos hemos documentado. En todo momento estábamos gritando y ni si quiera les déjabamos hablar, estaban un poco agobiadillos. Nos han dicho unas cuantas veces que estábamos en "Zona de seguridad" y no paraban de decir que teníamos que irnos y no podíamos estar allí. Todo el rato les hemos contestado y reido de ellos y nos amenazaban con que esta noche dormiríamos en la cárcel por estar allí. Les hemos identificado también a ellos.

Cuando nos hemos cansado de estar en ese lado de la cárcel, nos hemos transladado a la entrada y nuestros dos amigos han ido detrás de nosotrxs, que al ver que no nos apartábamos de su camino han tenido que girar y abrir otro carril con su todoterreno en el blando barbecho en el que estábamos pisando.

Poco después ha venido una patrulla de policía nacional, que suponemos que era de Aranjuez. Una vez hemos llegado a la entrada, nos han dicho de nuevo que no podíamos estar allí, y como todo el tiempo, les hemos gritado con los megáfonos en la cara. Nuestras burlas ante ellos se hacían notar todavía. Poco después, los maderos se han ido ya cansados de nosotrxs.

Después han empezado a salir lxs familiares de lxs presxs y hemos estado hablando con ellxs, hemos puesto la pancarta en el suelo y se han repartido panfletos y periódicos anticarcelarios. Hemos entrado dentro de la sala de espera y se han repartido a todxs aquellxs que estaban allí, también a lxs que entraban. Algunxs nos han contado por encima sus situaciones y, aparentemente, les ha parecido bien nuestra acción. Les hemos dado ánimos para sus familiares presxs y el ambiente era bastante bueno.

Hemos estado un rato más por allí y decidimos irnos para Toledo, que aún teníamos cosas que hacer por allí y además estábamos bastante cansadxs de todo el fin de semana, que aparte de todo lo que estaba previsto, además hubo una pequeña pelea con unos nazis por encima del generador la noche antes y estuvimos en el hospital para dar partes de lesiones. De todas formas no fué muy grave.

Un saludo y abajo los muros de las prisioneS


MESA INFORMATIVA EN LA CARCEL DE ARANJUEZ

ULTIMO DIA DE JORNADAS ANTICARCELARIAS DE DICIEMBRE ORGANIZADAS POR EL KOLECTIVO ANARCOPUNK UTOPI

(para todos los interesados se ha creado una asmble anticarcelaria , las asambleas son los martes alas 20:30 si estais interesados en asistir contactar con kautoledo@hotmail.com


Esta vez fuimos sólo 5 personas y no se tiró ningún petardo. Fuimos directamente a la puerta y esta vez pillamos a casi toda la gente que entraba a las visitas, también algunxs salían. Nos dedicamos a hablar con lxs familiares de lxs presxs y a entablar un poco de confianza. El ambiente estuvo mejor si cabe que el domingo pasado, la gente hablaba con nosotrxs y nos contaba sus situaciones y la de sus familiares presxs. Más de una persona salía llorando del centro penitenciario y estuvimos ahí preguntándoles por su situación y para que se desahogasen un poco. Este día nos empezamos a dar cuenta de la parte cruda del asunto. Parece ser que hay varias quejas que la gente querría poner o al menos varias cosas que no les parecen bien, pero como nos comentaron, no protestan por miedo a represalias contra sus familiares y en relación con las sanciones que les ponen para no poder verles. Hubo algún caso que conocimos de que se quejaron de algunas cosas y les sancionaron hasta 6 meses sin visitas. Parece ser que quizá se sientan un poquito apoyadxs en nosotrxs que es lo que intentamos. El próximo día se intentará ir haciéndo alguna cosilla más, recogida de firmas o lo que sea pertinente, iremos recogiendo más datos y veremos casos y problemas concretos y globales.

Por parte de los maderos vinieron 2 guardias civiles, al principio vinieron exigiendo enseñar la documentación pero ellos no llevaban la suya y les exigimos enseñarla. Les dimos las nuestras y les hicimos entrar dentro a por las suyas y las apuntamos. Después vinieron otros dos guardias a decirnos que no podíamos estar allí y todo eso que dicen siempre, además de decirnos que quitásemos la mesa con la información. Accedimos a quitarla pero nos seguimos quedando allí. Después salió otro funcionario y nos dijo lo mismo, pero la mesa ya estaba quitada y no pudo hacer nada. Al rato vinieron dos policías nacionales en una patrulla y volvimos a mover la mesa ya que nos dijeron que tampoco podía estar donde la pusimos la segunda vez, la movimos pero ya la llevamos al coche porque las visitas ya habían acabado, recogimos todo y nos quedamos hablando con más familiares de lxs presxs. Las cámaras de seguridad, que son giratorias, se movían a nuestro son todo el rato.

Sin ninguna incidencia nos fuimos pensando ya en la próxima parada en Madrid VI.

FUENTE DE INFORMACION x kolectivo anarkopunk utopia

TOLEDO SUBVERSIVO

Nace Toledo subversivo.

Toledo subversivo es una Web de difusión de información, convocatorias y actividades que se realicen en Toledo.

En vista de las represiones, en las últimas convocatorias, por parte de la delegación del gobierno, mandando a sus perros de presa, a impedir que la gente proteste por las cosas que creemos justas. Hemos creado este espacio Web para coordinarnos y darle mayor difusión a los diferentes proyectos, de luchas horizontales y anti-autoritarias.

La continuidad de lucha que se lleva dando desde hace años por parte de algunos colectivos. Coge cada vez más y mas fuerza, y los represores quieren ocultar, callar, y eliminar , Todos nuestros proyectos, cosa que no podrán conseguir, por mucho que traigan antidisturbios de fuera, por mucho que nos golpeen o que nos encarceles.

Que se esta creando una lucha constante, no lo puede negar nadie , pero es tarea de todos mantener viva la llama, y juntos conseguiremos alcanzar nuestros sueños.

Para todas las personas, interesadas en colaborar con la subversión, y de recibir información de actividades, actos, noticias, etc. escribirnos a toledosubversivo@hotmail.es y os pasaremos ala lista de correos.

QUE LA SUBVERSION RECORRA NUESTRAS CALLES,

Difunde tus ideas

NOTA LEGAL: Toledo subversiva no se responsabiliza de ninguna de las actividades que aparezcan en nuestra Web ya que solo nos encargamos de publicar las noticias que recibimos.

Ha un así permitimos a la gente, que realiza estas actividades a publicar nuestra dirección Web es sus panfletos u acciones como alojamiento para mayor información

"La actividad subversiva consiste en prestar ayuda o apoyo moral a individuos, grupos u organizaciones que promuevan el derrocamiento de gobiernos por medio de la fuerza y la violencia"